Праздник 8 июля — Всероссийский день семьи, любви и верности, Петр и Февронья — покровители семьи и брака!

Символично, что этот молодой ещё праздник отмечается 8 июля — в день поминовения покровителей христианского брака, святых супругов Петра и Февронии. Мощи этих святых покоятся в городе Муроме Владимирской области.

Идею празднования Дня семьи, любви и верности поддержали все традиционные религиозные организации России, ведь у каждой религии найдутся примеры любви и верности.

Все российские традиционные религии с идеалом супружества связывают взаимную любовь и верность, благочестие, а также милосердие к окружающим и попечение о страждущих.

Традиции Всероссийского дня семьи, любви и верности

Не смотря на то, что праздник совсем молодой, он уже начинает обретать некоторые традиции.

Символом праздника верности и любви стала ромашка.

Каждый год 8 июля по всей России устраиваются праздничные мероприятия: выставки, концерты, ярмарки. Но Муром остается главным центром торжеств.

В честь Всероссийского дня семьи, любви и верности Федеральным оргкомитетом создана и учреждена специальная медаль, которую 8 июля вручают тем супругам, которые не менее 25 лет уже прожили в счастливом, крепком браке.

По старой давней традиции, 8 июля объявляется о помолвке. А если подходит день недели, то на этот день, который считается самым удачным для этого, стараются назначить дату для заключения брака и проведения обряда венчания.

Значение Всероссийского дня семьи, любви и верности

Для человеческого общества весьма важно сохранить традиционные общечеловеческие ценности, такие как семья, верность и любовь. Только семья может дать человеку стабильность, радость жизни, любовь и поддержку. Полноценная любящая семья важна для воспитания детей.

Семья, любовь и верность относятся к вечным, непреходящим ценностям.

Кроме того, семья, как важная социальная единица, находится под охраной закона.

Так, в 38 Статье Конституции РФ указано, что:

1. Материнство, детство и семья находятся под защитой государства.

2. Забота о детях и воспитание их — это равное право и обязанность обоих родителей.

3. Трудоспособные дети, достигшие 18 лет, должны заботиться о своих нетрудоспособных родителях.

Все мечтают о создании крепкой семьи, на которую можно рассчитывать в любых передрягах. Примером такой семьи является семья Петра и Февронии, считающихся покровителями брака и семьи.

Петр и Февронья — покровители семьи и брака

В 15 веке была написана «Повесть о Петре и Февронии», которая и является основным источником информации об этой паре.

На грани 12 и 13 веков жил в Муроме князь Петр, а в деревне Ласково под Рязанью простая крестьянская девушка Феврония.

Князь, болевший проказой, долгое время безуспешно лечился у самых лучших лекарей. Однажды во сне ему было явлено, что лишь Феврония, дочь бортника (пчеловода) сможет исцелить его заболевание.

Князь приказал отвести его в рязанские земли и отправил посланников на поиски Февронии.

В своей деревне красавица Феврония был известна как травница, и княжескому гонцу не составило труда разыскать её. Но Феврония отказалась принять любые дары, сказав, что ей нет смысла лечить князя, если она не станет его супругой.

Князь Петр, желавший излечиться, но стыдившийся брака с простой крестьянкой, дал ложный обет о женитьбе на ней, как только он излечится.

И он излечился, и вернулся в Муром, не выполнив своего обещания.

Вот только спустя небольшой промежуток времени болезнь к нему возвратилась. Князь понял свою ошибку и вернулся к Февронии, твердо решив сдержать своё слово.

Феврония снова исцелила князя, и на этот раз бракосочетание состоялось. И на удивление всем, этот союз перерос в крепкую искреннюю любовь между супругами. Но на пути настоящей любви всегда случаются искушения. Так случилось и в этот раз.

Красавица крестьянка Феврония стала княгиней, а это вызывало сильную зависть у спесивых боярских жен, которые подговорили своих супругов требовать удаления из города княгини незнатного происхождения. Но князь Петр удалился из города вместе с супругой, оставив княжеский престол.

Супруги отправились по реке Оке на судне. В это время произошел один эпизод, характеризующий Февронию. Некий попутчик, несмотря на то, что путешествовал вместе со своей женой, воспылал страстью к красавице Февронии, что она и прочла в его вожделенном взгляде. Мудрая княгиня попросила мужчину зачерпнуть за одним и за другим бортом речной воды и по очереди выпить. А после спросила, слаще ли была одна вода против другой?

Сладострастник ответил, что вода была одинакова.

На это княгиня ответила: «И женское естество одинаково. Зачем же ты, свою жену оставив, думаешь о другой!»

Во время причала на берегу, Петра и Февронию настигли знатные горожане из Мурома. Оказывается, после отъезда князя с княгиней, в городе началась смута — каждый хотел там править, и ради этого уничтожались соперники, а порядка не было никакого.

Муромские вельможи слезно просили князя вместе с княгиней вернуться в город на отчий престол и клялись им в любви и верности.

И Петр с Февронией вернулись в Муром.

Долго и счастливо правила супружеская чета. А к старости благочестивые князь с княгиней приняли монашество и до конца дней своих поселились, соответственно в мужском и женском монастырях.

Теперь они общались только через молитвы.

Они молили Бога умереть в одно и то же время, и завещали похоронить их в одном гробу, разделенном перегородкой.

В монашестве Петр принял имя Давид, а Феврония — Ефросиния. И вот преподобный Давид передает через посыльного весть о том, что хочет уже умереть и не может больше ждать: «Хочу уже умереть и более не жду тебя!».

На это Ефросиния попросила немного обождать её, пока она закончит шитье.

Второе послание к ней гласило: «Немного подожду тебя!»

А в третьем послании монах Давид вновь написал, что «Хочу уже умереть и более не жду тебя!».

И Святые покинули этот мир в один день, 8 июля (25 июня по старому стилю) 1228 года. Но их, конечно, в одном гробу не похоронили — приготовленный заранее гроб для двоих остался пуст.

Петра погребли в новом гробу в городской церкви Пречистой Богородицы, а Февронию — в церкви Воздвижения Честного и Животворящего Креста, расположенной за городом.

Однако чудеса, сопутствующие жизни этой пары, продолжились и после её смерти. На следующее утро после похорон их тела были обнаружены в том самом гробу для двоих, приготовленном ими заранее.

Муромчане, не поняв Божьего промысла, разделили тела, вторично погребя их в разных гробах. Но на следующее утро Петр и Феврония вновь оказались рядом, в том самом гробу.

Поняв, что святые не хотят разлучаться не только духовно, но и телесно, их погребли, наконец, вместе.

Подавшие пример супружеской верности и любви, благоверный князь Петр и княгиня Феврония на Церковном соборе 1547 года были канонизированы Русской Православной церковью. А день 8 июля давно отмечается верующими как День памяти этих русских святых.

Лилия Юрканис для женского журнала InFlora.ru