Создаем параллельную страну

Очень интересное предложение о том как нам жить дальше при путинском паханате предлагает нам Артемий Троицкий. Он тоже соглашается с тем, что мы вернулись в начало 80-х. И напоминает о старых способах отстранения от государственной машины:

Что делать весной? Выдавливать упырей из нашего жизненного пространства

Чтобы представить интонацию заголовка, вспомните бородатый анекдот. «Товарищеский суд постановил: Рабинович, оскорбивший соседа Абрамовича, обязан публично попросить прощения, сказав дословно: «Абрамович — хороший человек! Я извиняюсь». Припертый к стенке Рабинович возопил, как было велено: «Абрамович — хороший человек??? Я извиняюсь!…»

Вспомнили? Теперь про Путина. Очевидное: среди моих друзей, знакомых, случайных собеседников нашлась пара-тройка премудрых карасей, за Путина голосовавших, но людей, которым это существо реально нравится, я еще в своей жизни не встречал. (Да и с чего бы?) Тем не менее его, типа, избрали, и по этому поводу у значительной и довольно симпатичной части населения возникло уныние и засвербил банальный вопрос: «Что делать?»

Некоторые сориентировались мгновенно — наверное, по звездам (на погонах). Например, Марат Гельман — мой знакомый и тоже не любит Путина (это я ненароком настучал?), но всю жизнь практикует метод «без мыла нашим и вашим», позволяющий интересно осваивать проплывающие бюджеты — от Чиркунова до Чаплина (поступили бы предложения от Чириковой или Чичваркина, не говоря уже о Чемезове — и их бы откреативил… и это только на букву «ч»! Это я ненароком пропиарил?). Но это не мой выбор, определенно: я люблю себя больше, чем деньги. Поэтому отдаваться (да хоть бы и не за бабки, а за интерес…) «совместным проектам» с фарисеями из РПЦ, садистами из МВД, да и с простыми жуликами и ворами из ООО «Российское государство» полагаю ниже своего достоинства и порога брезгливости.

В пьесе Тома Стоппарда «Рок-н-ролл», посвященной чешскому андеграунду 60-80-х годов, точно сформулированы и описаны два клана антисистемщиков: «еретики» и «язычники». «Еретики» — это диссиденты, правозащитники, политические борцы, которые бьются с властью, находясь с ней в диалектической зависимости: ненавистный режим вдохновляет их деятельность, которая, в свою очередь, подстегивает режим. А «язычники» — это хиппи, панки и прочие аутсайдеры, которые на чмошное государство просто забили и живут в своем параллельном мире, не особо парясь.

Я — скорее «язычник», и эта практика мне прекрасно знакома. Именно так мы с друзьями и подругами жили в СССР до середины 80-х годов: формально в совке, а фактически — в волшебной стране, где вместо Ленина был Леннон. Эти времена вернулись — на новом витке и в полный рост! (Можно долго по пунктам спорить, когда хуже — при Брежневе или сейчас; я бы вынес такой вердикт: при совке было суровее, но чище!) Смешной пример: печатный орган московских модников, журнал «Афиша», в зимний период поддался протестной эйфории, а в первом же поствыборном выпуске основной материал номера — об американском сериале «Безумцы», который у нас не переведен, не продается и не идет по телевидению! Не знаю, осознанно ли проканал такой символизм, но установка четкая: все, ребята, отключаемся от постылой действительности, уходим с головой в импорт и интернет.

Это не очень смело, но это адекватно. Лучше жить отчужденно, чем принужденно. Лучше в ярком виртуале, чем в уё…щном реале. Но этого мало! Мало населить параллельную страну — важно четко и недвусмысленно обозначить ее границы. У стиляг и хиппи отмежевание от совка шло по линии одежды и музыки; сейчас никакими прикидами о себе не заявишь. Думаю, надо что-то более сформулированное: смешные значки, наклейки на машинах («ТИПУН АЙХУН!» и т. п.), открытая реакция на перекрытие дорог и прочие бытовые хамства властей. Ничего политичного — только ирония и непочтительность. Но повсеместно и массово. Путин наш президент — вы это серьезно? Скажете — ребячество, мелочовка! А про Махатму Ганди слышали?

Теперь про «еретиков». На мой взгляд, главная и строго ежедневная работа благородных свободолюбивых активистов могла бы состоять в том, чтобы мгновенно и публично реагировать на все ощутимые подлости, которыми славится наша власть, — незаконные аресты, судебный произвол, клевета, насилие, медиапровокации… Блогеры пишут, акционисты пикетируют — никто не забыт, ничего не пропущено! В определенных масштабах это уже происходит, но надо плотнее. Я не мечтаю, что это сможет «перевоспитать» теперешнюю элиту и ее прихвостней (их только могила исправит), но сам факт появления энергетического поля нетерпимости к беззаконию крайне важен.

Это — гражданские «будни». Но есть и праздники. Этой зимой впервые за двадцать лет наши «еретики» и «язычники» слились воедино. В чем, по сути, и есть «эффект Болотной». Для достижения эффекта многое должно совпасть: причина («достали эти суки!»), повод (выборы) и организационные усилия. Так вот, вторая главная задача структурированной оппозиции («еретиков») — не дать распасться священному союзу, поддерживать тонус. А для этого нас, рассерженных, но растерянных, неорганизованных, но всегда готовых, надо периодически (и не реже раза в месяц) выводить на прогулку по улицам и площадям. Это не иждивенчество; это нормальное разделение труда между рядовыми гражданами и закаленными борцами. Симбиоз своего рода — одни не могут без других.

К чему я написал эту картину маслом? К тому, что меня возмущает этот вирус пораженчества: «Ужас, Путин будет у нас еще шесть лет, к этому надо как-то приспосабливаться… или драпать…» Так вот: ни в коем случае нельзя приспосабливаться! Как писал еще при Брежневе поэт Виктор Коркия, «привычка к несчастью — дурная привычка». А привычка к подлости — и вовсе пи…ц какой подарочек самому себе. Короче — ничего не боимся, спокойно обживаем параллельное общество и последовательно выдавливаем упырей из нашего жизненного пространства. Я прикидываю, что если процесс оздоровления пойдет нормально, то президенту их воровского зазеркалья дольше пары лет не продержаться.

Артемий Троицкий

25.03.2012

Новая Газета

novayagazeta.ru/columns/51813.html